Скрытая угроза шопинга: как не превратить поездки в супермаркет в пагубную страсть

Гипермаркеты образовали вокруг наших городов круговую линию помощнее Маннергейма и даже Великой Китайской стены. Они затягивают в себя всех, кто, может быть, и имел благородную цель попасть в театр или съездить на кладбище, да не удержался перед соблазном — заскочить на секундочку, купить только влажные салфетки с ароматом хвои. Ожидать такого человека на улице бессмысленно. Отправляйтесь домой — ваш спутник вернется лишь к вечеру: нагруженный под завязку десятком пакетов, злющий и совершенно без сил. Таковы признаки тяжелейшего стресса, который все мы получаем после похода в гипермаркет.

Шопинг — это в любом случае стресс, но шопинг в гипермаркете — это стресс самый тяжелый, системный, который невозможно быстро снять. Рядом с гипермаркетом обычно не бывает милых кафе, где можно пропустить стаканчик и поболтать, там нет театров, там нет, наконец, красивых домов или радующих глаз парочек на бульварах. Там нет скверов, поэтому на зелень можно полюбоваться только в овощном отделе.

Известно, что кроме маркетологов, НЛП-программистов, рекламистов и психологов над организацией и оборудованием моллов работают специалисты по так называемому черному фэншуй. Они оборудуют пространство таким образом, чтобы человек не мог оттуда легко выбраться и проводил там как можно больше времени. И вот что его подстерегает:

Со временем люди, снимающие стресс в моллах, вполне могут присоединиться к огромной группе психически нездоровых людей, страдающих синдромом компульсивного шопинга — это заболевание не легче страсти к азартным играм. Для лечения требуются месяцы медикаментозной терапии. Самый известный исследователь феномена гипермаркетов — американец Джеймс Твитчелл. Он написал большой и очень умный труд «Введи меня в искушение». Цивилизацию гипермаркетов он называет там Моллкондо. Твитчелл выделяет следующие побочные расстройства от частого посещения шопинг-моллов.

Зависимость от разрекламированных брендов. Невозможность для человека покупать либо использовать нечто без бренда.

Состояние, близкое к депрессии, выражается в апатии, связанной с приобретением вожделенной вещи и утратой мотивации.

Страсть к постоянному приобретению всех технических новинок, в 90% случаев ненужных.

Известное расстройство, выражающееся в болезненном желании купить вещь на распродаже. На почве сейломании зафиксированы случаи убийств.

Это когда, накупив массу ненужного и потратив кучу денег, вы вспоминаете о бедствующей бабушке или голодающих детях, не можете уснуть и обещаете себе стать аскетом с понедельника.

Навязчивое желание поесть в сети ресторанов быстрого питания.

Приобретается детьми из-за чрезмерного скопления возбуждающих источников визуальной информации.

Одна из главных причин гипермании — потребность повысить самооценку. Многие пациенты утверждают, что присутствие среди такого количества товаров и осознание возможности их приобрести серьезно помогали им поднять самоуважение. Пытаясь подчинить нас себе, гипермаркеты используют основные конфликты человеческих свойств: расчетливость — расточительство, практичность — недальновидность, хлеб — зрелища, скромность — вульгарность и т.д. Простой пример: женщина покупает в кондитерском отделе высококалорийный торт, а в соседнем отделе — вибромассажер для похудения.

Вот что с нами произойдет в недалеком будущем, если строительство и посещаемость гипермаркетов не пойдет на убыль.

1. Город строится вокруг молла, конечные остановки и транспортные развязки располагаются неподалеку. Главная площадь называется Гиперплатц, на куполе главного здания — фигура бога торговли с большой потребительской корзиной в руке, названного именем самого известного молла в округе. Все поездки человек совершает только от дома до молла и обратно. Престижность приближенных к моллу районов неизменно повышается.

2. Молл становится единственным местом социальной активности. Туда переезжают не только кинотеатры, но и театры, оперы, музеи, библиотеки и храмы. Рабочую неделю делают двухдневной — все остальное время люди заняты покупками. Вводится восьмичасовой потребительский день. Перед началом дня детей отдают в детский сад при молле. Там же в начальной и средней школе их учат покупать и продавать. Первыми словами, которые произносят дети, становятся «взвесь» и «купи».

3. По воскресеньям проходят красочные службы в молл-храме, который состоит из множества клиросов в виде отделов гипермаркета. Люди поют гимны богу Ашану, богине домашнего уюта Икее, мужскому богу Дюрексу, детскому Чико, богу еды Маку и другим. Клептоманы приравниваются к лику святых за готовность жертвовать свободой ради товаров из молла.

4. Под новые потребности перестраивается и анатомия — в молле человек начинает лучше видеть и острее чувствовать. В подвальных этажах устанавливаются специальные кабинки для посетителей, которые испытывают половое возбуждение от приобретенного товара и не в силах терпеть до дома.