Клоунский Авиньон: что происходит на рейве клоунов и зачем туда ехать?

С клоунами мне в жизни повезло — я видел живые выступления и Карандаша, и Олега Попова, и Юрия Никулина, и мастеров из Cirque du Soleil, и «Лицедеев», перечислять можно долго. В молодости и вовсе водился с клоунами и даже пытался смешить людей со сцены. И люди смеялись. В силу того, что у меня шесть детей от 30 лет до одного года я постоянно обновляю свои клоунские впечатления. Например, месяц назад прогуливаясь в парке «Ходынское поле» с четырехлетним сыном совершенно случайно попал на уличный спектакль «Андрюшка-Петрушка». Меня настолько поразил уровень выступления, что не поленился узнать побольше о, собственно, клоуне.

Оказалось, что это был Андрей Кислицин, который только в Cirque du Solei выходил на сцену более 2000 раз. А на следующий день на том же месте попал на спектакль «Аэроплан» клоунской группы «Микос». Как потом выяснилось, что они объездили весь мир — от Китая до Америки. И только в Европе дали около восьми тысяч спектаклей! Список наград и не перечислишь — от первого места на фестивале в Авиньоне до золота на клоунском фестивале в Брюсселе. Поэтому, решил я, если так поперло с клоунами, надо ехать в Старицу, повышать градус.

Старица — не просто город в Тверской области, это машина времени, законсервированная в белом камне. Он почти ровесник Москвы — город был основан в 1297 году. Его окружают старицкие пещеры — древние каменоломни, откуда брали белый камень как для самого города, так и для Москвы. Городок удобно стоял в месте слияния Волги и небольшой речки Старица, прямо напротив удобного стратегического брода, и в старые времена прикрывал юго-западные границы Тверского княжества. За крепость, стоящую на важных торговых путях, постоянно шли сражения.

То литовские рати приходили, то Дмитрий Донской с войском на тверичей шел, то тверские отбивали обратно. К середине середине XVI века городок стал центром Старицкого удельного княжества — одного из последних таких образований в составе Московской Руси. Старица была любовью Ивана Грозного, в сумме он прожил здесь около 8 лет и называл город не иначе как «любим-город». Именно здесь, в Старице, Иван Грозный заключил мирный договор с Речью Посполитой. А на территории Свято-Успенского монастыря на собственные деньги построил Введенскую церковь — со спальней, рабочим кабинетом и столовой, где в комфорте каялся, отдыхал и управлял страной.

Если Грозный хоть на время превратил Старицу в свою политическую столицу, то Пушкин — в литературную. В сумме он провел в Старицком уезде более 100 дней. В Старице поэт не отбывал ссылку, а приезжал к друзьям, пил шампанское, танцевал на балах и писал гениальные стихи. Здесь была написана часть «Евгения Онегина» и еще около двадцати произведений. Старица XIX века процветала — по берегам располагались конторы, причалы и склады купцов, целый  квартал кузнецов, белый камень ценился по всей России. Одни из лучших балов бывали в доме купца Филлипова. Того самого, который изобрел любимые москвичами булочки с изюмом. Отголоски всего этого довольно хорошо дожили до наших дней — спасибо белому камню, из которого зажиточные горожане строили свои дома. И почти про каждый дом жители города могут рассказать историю.

В общем, понятно, что в Старицу ехать надо. Лучше — в конце июля. Волга теплая, виды открыточные, погода райская. И в это время тут проходит российский фестиваль уличной клоунады «Карандаш-фест». Это не просто клоуны с шариками, а масштабное уличное шоу, посвященное 125-летию легендарного клоуна Карандаша (Михаила Румянцева), который в 20-е годы прошлого столетия начинал здесь карьеру, рисуя афиши местного театра. Представьте: древние белокаменные стены, Волга, и по набережной ходят сотни клоунов, акробатов и мимов. Ощущения фантастические. Как надеть клоунский колпак на исторический памятник.

Фестиваль в Старице уже называют клоунским Авиньоном и в этом есть доля правды. Спектакли и представления идут по всему очаровательному городу — на набережной, в Доме культуры, на стадионе, и успеть везде просто невозможно. На фестиваль приехало более 10 000 зрителей, что значительно превышает население самой Старицы. А начинается все вечером в последнюю пятницу июля.

В небольшом городском парке театр «Солу» представил «Картонные» — эксцентричную смесь клоунады и пантомимы, от которой невозможно оторвать взгляд. Особенность уличных выступлений — актеры играют почти среди зрителей, на расстоянии метра-двух, и создается впечатление, что ты сразу попадаешь внутрь представления. С другой стороны, это колоссальная нагрузка на выступающих — малейшая фальшь видна сразу. Стильный спектакль затягивал, но в это время в старицком Доме Культуры стартовал философский «Симфоцирк "О.Д.А"», который показывал театр «Анима Аллегра».

Пантомима, магические фокусы и ироничная клоунада там сплетались в единое целое, а на сцене блистал золотой состав «Лицедеев» (да и Cirque du Soleil): Валерий Кефт, Анна Орлова, Роберт Городецкий. Благо, городок маленький, бегом из парка до ДК минут пять. А по пути попадаешь на выступление «хораоке» с оркестром Tinto Brass Band, где зрители так поют и танцуют без исключения, что трудно хотя бы на пять минут не присоединиться к ним.

Не успевают стихнуть овации «Аниме Аллегра», все высыпают на ночные улицы и толпой двигают в сторону стадиона — там обладатель премии Эдинбургского фестиваля питерский «Комик-Трест» дает сюрреалистичное представление «Пушкин и Ко. Сон в белую ночь». Представьте: стадион в Старице, темнота, и на сцене встречаются Пушкин, Шамаханская царица и Петр I. И все это в ярких декорациях, по красоте и абсурду не уступающие действию. В глубокой ночи добираемся до нашего домика до отказа забитые впечатлениями, а ведь это только разминка фестиваля.

Если вы до сих пор думали, что клоуны — это только для детей, то зря. Вы  просто не видели, как 300 профессиональных клоунов одновременно выходят на парад. В 14:00 ровно, как по расписанию. Древние белокаменные стены Свято-Успенского монастыря, тихая гладь Волги — и вдруг из ниоткуда появляется разноцветная лавина. Красные носы, полосатые штаны, гигантские башмаки, парики всех цветов радуги — добрая половина зрителей отоспалась за ночь, переоделась, загримировалась и вступила в самый незабываемый день этого года.

Впереди этой лавины, задавая ритм, едут эффектные цирковые машины — раскрашенные автомобили, из которых, как из шкатулки, выскакивают всё новые артисты. И над всем этим великолепием гремят духовые оркестры. Не один, не два — целый музыкальный десант. Кавалькада, стартовав на набережной, финиширует на площади Старого Торга. Именно здесь, на месте дореволюционных ярмарок с театральными балаганами, размещаются основная и дополнительные сцены «Карандаш-феста».

Ближе к вечеру на основной сцене начинается дивертисмент. Это не просто концерт, а срез всей современной клоунады. От философских притч до театра абсурда. И все российские звезды на одной сцене: «Лицедеи», «Высокие братья», «Комик-Трест», «Неболет», «Вокруг», «Анима Аллегра», «Пампуш» и «Авабука и друзья». После чего самый эксцентричный театр клоунады страны  «Микос» показывает новый спектакль «Богатыри». Они работают в собственном уникальном жанре — философско-поэтическая клоунада. Увидеть их — счастье, они выступают только там, где хотят. Просто должно повести. Мне в этом году, например, повезло два раза. Критики называют их «безумцами, гениально усложняющими простые вещи».

«Уверен, что уже с третьего года сюда с удовольствием будут приезжать клоуны со всего мира — фестиваль обретет мировой масштаб. И каждый клоун станет мечтать попасть сюда — так же, как каждый актер мечтает попасть в Авиньон, — поделился своими впечатлениями основатель "Микоса" Сергей "Паганель" Давыдов. — Потому что Старица — место силы. Мы на фестивале уже второй раз, и точно понимаем: здесь усиливается сама сила искусства — не только у артистов, но и у зрителей. По масштабу фестиваль стал вдвое сильнее, и публика приезжает уже с другой энергией. Это уже напоминает Burning Man — место, где люди собираются ради общей идеи. Перешагнув через забор, попадаешь туда, где действуют иные законы жизни. Люди приезжают в карнавальных костюмах, сами заранее готовят образы и сценки, которые будут разыгрывать — и становятся частью большого спектакля».

Параллельно на малой сцене шел спектакль-эксперимент «Гамлет», который поставила номинантка «Золотой маски» Саша Толстошева. Некоторые знакомые театральные критики приехали на фестиваль именно из-за него. По их мнению это полная деконструкция театрального действа. Клоуны угощали зрителей кабачковой икрой, искали среди публики Гамлета и Офелию (и находили), приглашали гостей дирижировать оркестром. Чистый, незамутненный театр абсурда и радости.

Закрывали фестиваль в ночи короли джазового декаданса «Хоронько-оркестр» и акапелла-бэнд Spokanki. Если «Микос» — философы клоунады, то Spokanki —  её инопланетные шаманки. Они позиционируют себя как восемь сестёр из мистической страны SpokanLand, их имена звучат, как заклинания, поют на специально разработанном споканском языке, и называют себя «кочующей труппой анти-менестрелей» с миссией «подружить весь человеканский мир».

Был я на самый крутых рейвах прошлого. Все это было не хуже.